樂觀的 小說 仙寥 178.第177章 階下囚 看书
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凡域，道庭。
周清回去江州藥園，今天藥園的祖白樺領域斥地出一片靈田，栽着蕭若忘他們酌出的新式靈谷——龍牙米。
此谷理所當然五年一熟，現在時所以靈田開導在祖沙棗規模，霸道交卷一年一熟，穩產百斤。
龍牙米的功用是清凌凌肢體，增加氣血，還能對神識增長有不堪一擊的效力，通年吞食，如果真體的體修，也能讓肉身出好幾變質效用，並一貫境界地彌補體修神識偏弱的漏洞。
祖木麻黃和小蛇的結緣，熱烈發龍氣，且祖苦櫧聚靈的效益特種不賴。這是龍牙米能加緊滋長的基本點原因。
現下有五畝地，日產五百斤，周清將其隨遇平衡分給自我、兩位師兄和張敬修師徒。
其實他倒是用不上龍牙米，頻頻拿來打牙祭還行。此物對他幾乎是沒啥成績的。坐周清的根蒂太渾厚了，常備的錦囊妙計對他的效驗都芾。
關於小紫壽丹，他服藥一顆今後，就失了最小的增壽化裝，況且他還吞嚥了兩顆。
周清己用不上龍牙米，林婉兒、元明月可用上，外周歸還勻了二十斤給胡屠夫。
他友愛也留了些，不時打打牙祭一般來說。
返凡域，主要是張望一番，看凡域中有冰釋保存隱患。
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該署年，凡域的人口也博取產生性的豐富，從三成千累萬，臨五千萬，家口碩大伸長。要喻奉陪慧復興，凡域的天氣也變得寒冷開始，朔平年下雪，就連江州每年都一定要下幾場清明。
虧凡域的道庭各方面妖術、三頭六臂、樂器、符籙一般來說，勇往直前。運用修仙的機謀能便當排憂解難庸才細糧的疑點。洪量的凡域人，表現了大隊人馬修齊鈍根的苗子，竟自再有兩個仙體顯現。
一度是風性質的仙體，一下是冰習性的仙體。正規的仙體是三教九流性質，風屬性、冰性質畢竟比起狐仙的仙體，在景陽道域地道罕有。
反倒是凡域中，沒湮滅例行的三教九流性質仙體。
周清推求此事和凡域的時軌道相關。
兩個仙體顯現在周清閉關的時，從而由福山且則負對她們的輔導。
周清分曉此事事後，傲賜下隨聲附和屬性的功法，但從不躬行收徒的計算。道庭在結丹前的樹建制依然很老氣，以兩人的原生態足以饗不少照看，能無從結丹，還得看他們小我的氣性。
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仙體並不頂替勢將能結丹，光比其餘人冀大一般。
結丹固青睞天，只是對性格和財源的求，天下烏鴉一般黑不低。
一發有天然的人越亟待厚自個兒的純天然，擂脾氣，能力有更高的完了。
…
…
耳福宮。
“能人兄。”周清對福山行禮。
福山還了一禮。
周清笑道：“上手兄，你神完氣足，觀完好無損啓幕綢繆突破真體了。”
相比之下對福鬆突破真體的憂懼，周清醒目很吃香福山。福山煉丹的過程中，獲取周清的點撥，中有關於道爐的論戰。福山由此丹道，對其拓展消化。雖然尊神的進度比福鬆慢了些，但煉丹之餘，將自身的基本功打得遠鬆散照實，實是大器晚成的買辦。
周清以破妄法眼張望福鬆的傲視，便知福鬆打破至真體的抱負很大，又依然休想小紫壽丹和玉液還丹的狀態下。
如沖服玉液還丹、小紫壽丹，簡直是水到渠成了。
可要說福山今後大成能後來居上，跨福鬆也不見得。因爲福鬆在景陽道域交遊無垠，永不閉門造車，眼光節減過後，自個兒心理也會有擢用，再則他現下和鬼虎打得一片酷熱，以前土甲龍都被他冷莫夥。可疑虎這實際元嬰級別程度的無可比擬大妖指點，福鬆想必能想到怎麼樣用具來。
修行這件事，既尊重斯人的天生，也要看緣法。
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看待道庭而言，福鬆是面上，福山是裡子。福山實是逝世衆多。他該署年，不僅點化，還放養出十餘個有煉丹自發的徒弟，行煉丹練習生。
別有洞天，唐解元帶領的古經院奉也叢，歸納周清原先遷移的修煉基礎功法，將熊吼金鐘經、鶴唳重霄經等七十二行功法拓總，綴輯出道經、武經各一卷，分裂附和氣修、武修。
而且道經、武經中又有仔細的屬性分類，同頂端的修仙百藝。道經、武經都是理論課，要從小伊始讀。
尊神百藝實是洞曉的，有滋有味不精通，卻須要透亮。
周償還提點他們，考慮功法、神通、法術等做出概括本末，算文化來做，本人創經。
實際即或變相的發表論文。
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普道庭的青少年都美妙是她們的探究考東西。
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駁斥和施行成親，加上周清從天玄城帶到的教案，還是有一位年近八十歲的大儒，一朝猛醒，情思躍進，壽終有言在先，乾脆成爲築基性別的靈脩，不絕留生活間協商修煉之道。
抱有這位大儒做樹範，別的大儒所幸將故安平道的教主李安平請來，李安平其實是靈脩，經和大儒們溝通，跟查考，古經院的大儒，絕大部分都能轉成靈脩，誇大壽。
竟是經歷靈脩，碰恐懼感，人有千算思索換人轉世的潛在。
然他倆也狂暴連接縮短生命，廁足於對小徑的查尋。
大儒們的智慧，亦是周清厚的場合，有這批人在，周清成百上千古經上的醞釀，會輕裝多多益善。
她倆能轉成靈脩，增長命，毋庸置言是幸事。
固靈脩的壽數比只正常的氣修、體修，但靈脩尾聲還優秀選取投胎諒必成鬼修。
當然，極度的分選是投胎轉種，而是來講，急需破解胎中之迷，材幹贏得前世的宿慧，這彎度極高。
特殊得元嬰職別的靈脩、鬼修，才開豁做到這一點。
